Minimaler Kultureinfluss der Schnurkeramik in Skandinavien; Glockenbecherleute die vereinigende maritime Elite

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Kapitel Das Meer und die Bronzezeit-Transformationen, von Christopher Prescott, Anette Sand-Eriksen und Knut Ivar Austvoll, In: Wasser und Macht in vergangenen Gesellschaften (2018) , Emily Holt, Proceedings of the IEMA Postdoctoral Visiting Scholar Conference on Theories and Methods in Archaeology, Vol. 6.

ANMERKUNG. Sie können den Kapitelentwurf bei Academia.edu herunterladen.

Zusammenfassung (Hervorhebung von mir):

Entlang der westlichen norwegischen Küste, in der nordwestlichen Region des nordischen Spätneolithikums und der Bronzezeit (2350-500 v. Chr.), gibt es kulturelle Homogenität, aber variable Ausdrucksformen der politischen Hierarchie. Obwohl ab 2350 v. Chr. in der gesamten Region neue ideologische Institutionen, Technologie (z. B. Metallurgie

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Glockenbecher/jüngeres Spätneolithikum (NICHT Schnurkeramik/Streitaxt) stellen die prägermanische Kultur in Skandinavien dar

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Ich habe kürzlich über die neu geschaffene Indogermanische Schnurkeramische Kultur-Gruppe geschrieben, die heute den letzten Versuch darstellt, das veraltete Modell der “Kurgan-Völker” zu unterstützen.

Archäologie und Linguistik (so wie Genetik) lehnen langsam aber unerbittlich alle Grundlagen des Kurgan-Modells ab, außer der Abstammung der indogermanischen Ausbreitung aus der Steppe.

Das Buch Sprache und Vorgeschichte der indoeuropäischen Völker. Eine disziplinübergreifende Perspektive. Eds. A. Hyllested, BN Whitehead, Th. Olander und B. Anette. Kopenhagen-Studien in Indoeuropäisch. Museum Tusculanum Press, Kopenhagen, wurde kürzlich veröffentlicht (Dezember 2017).

Darin trägt Christopher Prescott zur Geschichte der indoeuropäischen Migrationen nach Skandinavien und der Bildung einer gemeinsamen … Read the rest “Glockenbecher/jüngeres Spätneolithikum (NICHT Schnurkeramik/Streitaxt) stellen die prägermanische Kultur in Skandinavien dar”